به گزارش روابط عمومی دانشگاه؛ دکتر حمیدرضا بیگدلی عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب در یادداشتی با عنوان «تأثیر میراث فکری آیت‌الله خامنه‌ای بر جریان‌های مقاومت جهانی؛ از تئوری به عمل: انتقال ولایت فقیه به سیاست جهانی مقاومت» آورده است:

میراث تمدنی رهبر شهید انقلاب حضرت آیت‌الله سید علی خامنه‌ای(قدس سره) تنها در حاشیهٔ مرزهای کشور محدود نشده، بلکه به‌عنوان یک «پروژهٔ تمدنی جهانی»، تأثیر مستقیمی بر جریان‌های مقاومت در سراسر جهان اسلام و حتی کشورهای ابرقدرت را داشته است. این تأثیر، نه از طریق تبلیغ یا ارسال نیرو، بلکه از طریق تولید دانش، ارائهٔ چارچوب فکری و حمایت روحی-سیاسی انجام شده است.

۱. تبدیل مقاومت به مفهوم تمدنی
آیت‌الله خامنه‌ای در کتاب‌هایی چون «حکومت اسلامی» و سخنان مکرر در حوزهٔ مقاومت، این مفهوم را از سطح «عملیات نظامی» به سطح «استراتژی تمدنی» ارتقا داده‌اند:
مقاومت نه تنها در برابر تهاجم نظامی، بلکه در برابر اشغال فکری، فرهنگی و اقتصادی تعریف می‌شود.
«مقاومت پایدار» (Sustainable Resistance) به عنوان الگویی جایگزین برای توسعهٔ مستقل و غیروابسته معرفی شد.
این رویکرد، جریان‌هایی مانند حزب‌الله لبنان، حركت حماس، و جریان‌هایی در عراق و فلسطین را در تدوین استراتژی‌های خود تحت تأثیر قرار داد.

۲. حمایت روحی و ایدئولوژیک
در طول دهه‌های اخیر، آیت‌الله خامنه‌ای به‌طور مکرر از جریان‌های مقاومت حمایت کرده و آن‌ها را در برابر تحریف و تضعیف از سوی رسانه‌های غربی حفظ کرده‌اند:
اعلام روز جهانی قدس به‌عنوان نماد وحدت امت اسلامی.
انتشار فتوای صریح در حمایت از مقاومت فلسطینی‌ها، حتی در شرایطی که برخی کشورهای مسلمان دیگر از این حمایت اجتناب می‌کردند.
انتقال پیام‌های مکتوب و صوتی به رهبران جریان‌های مقاومت، که به‌عنوان «راهنمای عملی» در مراحل حساس (مانند جنگ‌های لبنان ۲۰۰۶ و ۲۰۰۶–۲۰۰۸ در غزه) تأثیرگذار بود.

۳. ارائهٔ چارچوب فکری جایگزین
در برابر نظریه‌های غربی مانند «نظام جهانی جدید» یا «تغییر منطقه‌ای»، آیت‌الله خامنه‌ای چارچوبی جایگزین ارائه داد:
«نظام جهانی اسلامی» بر پایهٔ عدالت، وحدت و مقاومت.
«حکومت اسلامی» به‌عنوان جایگزین نظام‌های سیاسی غیراسلامی، نه تنها در ایران، بلکه در سایر کشورهایی که جریان‌های اسلامی در آن‌ها فعالیت دارند.
این چارچوب، به جریان‌هایی مانند جنبش اسلامی در تونس، مراکش و عراق، الهام‌بخش شد تا از نظریه‌های غربی فاصله بگیرند و به سمت ساختارهای خودگردان و مبتنی بر هویت اسلامی حرکت کنند.

۴. تأسیس شبکه‌های علمی و فکری جهانی
تحت نظارت مستقیم آیت‌الله خامنه‌ای، مؤسساتی چون:
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
مرکز مطالعات جهان اسلام
به همکاری با دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمییه در کشورهایی مانند عراق، پاکستان، لبنان و سودان، تحقیقاتی در زمینهٔ مقاومت، عدالت اجتماعی و هویت اسلامی انجام دادند. این تحقیقات، به جریان‌های مقاومت، ابزارهای تحلیلی و استراتژیک جدیدی ارائه داد.

۵. تأثیر بر جریان‌های غیراسلامی
جذابیت فکر آیت‌الله خامنه‌ای تنها محدود به جریان‌های اسلامی نیست:
برخی جریان‌های سوسیالیستی و کمونیستی در آمریکای لاتین (مانند نیکولاس مادورو در ونزوئلا) از سخنان او دربارهٔ مقاومت در برابر امپریالیسم استفاده کرده‌اند. در آفریقا، برخی رهبران ملی‌گرا از مفهوم «استقلال فکری» به‌عنوان اصل استراتژیک خود استفاده کرد.