جشن بزرگ عید غدیر در دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار میشود
ما به دنبال آن هستیم که غدیر را نه به عنوان یک مسئلهٔ اختلافی، بلکه به عنوان نماد عدالت، وحدت و پیوستگی امت اسلام معرفی کنیم.
به گزارش روابط عمومی دانشگاه؛ این روزها دانشگاه ادیان و مذاهب در شهر مقدس قم، رنگ و بویی دیگر دارد. پرچمهای سبز و سرخ ولایت، سردرِ دانشگاه را پوشانده است و دانشگاهیان این مرکز علمی، با شور و شوقی وصفناپذیر، خود را برای بزرگترین عید اسلامی آماده میکنند: عید سعید غدیر خم.
بهبهانهٔ فرارسیدن دههٔ مبارک امامت و ولایت، پای صحبتهای حجتالاسلام والمسلمین دکتر جواد لطفی، معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه نشستیم تا از اهمیت این ایام و برنامههای متنوع این نهاد علمی برایمان بگوید.
دکتر لطفی در ابتدای این گفتوگوی صمیمانه، با اشاره به جایگاه رفیع عید غدیر در اسلام اظهار داشت: «متأسفانه برخی هنوز غدیر را تنها یک رویداد تاریخی در پایان حجةالوداع میدانند، در حالی که نزول آیهٔ شریفهٔ “الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ” در همان روز نشان میدهد که بدون تبیین مسئلهٔ ولایت، دین به کمال نمیرسد. عید غدیر در روایات اهلبیت (علیهم السلام) به عنوان “عیدالله الاکبر” معرفی شده و از نظر ما شیعیان، این روز از همهٔ اعیاد برتر است.»
وی افزود: «دههٔ امامت و ولایت، فرصتی مغتنم برای بازخوانی سیرهٔ عملی چهارده معصوم (ع) و تبیین جایگاه رهبری و جانشینی در جامعهٔ اسلامی است. ما در دانشگاه ادیان و مذاهب که بستری برای گفتوگوی ادیان و مذاهب است، وظیفه خود میدانیم که این پیام جهانی را با زبان علم و منطق به گوش همگان برسانیم.»
معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه با اشاره به ترکیب دانشجویی این نهاد علمی تصریح کرد: «دانشگاه ادیان و مذاهب تنها دانشگاه در ایران است که دانشجویانی از ملیتهای مختلف، از شیعه و سنی گرفته تا پیروان دیگر ادیان، در کنار هم تحصیل میکنند. به همین دلیل، برنامههای ما برای دههٔ امامت و ولایت، رویکردی بینالمللی، تطبیقی و گفتگومحور دارد. ما به دنبال آن هستیم که غدیر را نه به عنوان یک مسئلهٔ اختلافی، بلکه به عنوان نماد عدالت، وحدت و پیوستگی امت اسلام معرفی کنیم.»
دکتر لطفی سپس به تشریح جزئیات برنامههای ویژهٔ این ایام پرداخت که به گفتهٔ وی، از اول دههٔ امامت آغاز شده و تا شب عید غدیر ادامه دارد:
«یکی از مهمترین رویدادهای علمی این ایام، جلسهٔ “نقد پیش از انتشار مجموعهکتاب غدیر” است. این مجموعهٔ تخصصی به بررسی اسناد، منابع تاریخی و دلالتهای حدیث غدیر میپردازد. آنچه این برنامه را متمایز میکند، حضور همزمان نویسندگان، منتقدان برجستهٔ حوزه و دانشگاه و نیز پژوهشگرانی از مذاهب مختلف است. نقدها به صورت مستدل و علمی ارائه میشود و نتیجهٔ آن در ویرایش نهایی کتابها اعمال خواهد شد. این شیوه، الگویی از نقد منصفانه و همافزا در فضای آکادمیک است.»
دکتر لطفی با اعلام خبر برگزاری چندین کرسی علمیترویجی که به همت معاونت پژوهشی دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار میشود، گفت: «این کرسیها با موضوعات بدیع و کمتر پرداختهشدهای طراحی شدهاند؛ از جمله “سنجیدگی و تناسب موضع آیات الغدیر در سورهٔ مائده”، “از نص تا مناسک؛ تحول فهم غدیر در دورهٔ آل بویه” و “شبه یا شاهد؟ نقدی بر ادلّهٔ انکار معنای حدیث غدیر”. هر کرسی با حضور ارائهدهنده، نقاد و دبیر علمی برگزار میشود و دانشجویان نیز فرصت پرسش و پاسخ دارند.»
وی ادامه داد: «از اولین روز دههٔ امامت، سلسله سخنرانیهای غدیرشناسی را در نمازخانهٔ دانشگاه آغاز کردهایم. این سخنرانیها هر روز بلافاصله بعد از اقامهٔ نماز جماعت ظهر و عصر با حضور یکی از اساتید برجستهٔ حوزه و دانشگاه برگزار میشود. محورهای این نشستها عبارت است از: واقعهشناسی غدیر، غدیر در گسترهٔ ادب پارسی، غدیر و انسجام امت اسلامی، غدیر از منظر نهجالبلاغه، گزارش احمد بن حنبل از واقعهٔ غدیر، و گزارشی مستند از الغدیر.»
معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه از مهمترین برنامهٔ دانشگاه در این ایام سخن گفت: «شب عید سعید غدیر خم، جشن بزرگی را در محوطهٔ اصلی دانشگاه برگزار خواهیم کرد. این جشن با حضور گستردهٔ اساتید، کارکنان، شخصیتهای علمی و دینی برگزار میشود. برنامههای این جشن شامل تلاوت قرآن، سخنرانی، مدیحهسرایی، اجرای گروههای تواشیح، پخش کلیپهای مستند دربارهٔ غدیر و اهدای جوایز به برگزیدگان مسابقات فرهنگی و پژوهشی با موضوع غدیر است. همچنین ایستگاههای صلواتی و پذیرایی از میهمانان با سفرههای بزرگ ولایت، از دیگر بخشهای این جشن به شمار میرود.»
دکتر لطفی در پایان از عموم علاقهمندان، پژوهشگران و دانشجویان برای حضور در این برنامهها دعوت کرد و خاطرنشان ساخت: «امیدواریم با برگزاری این برنامهها، گامی هرچند کوچک در ترویج فرهنگ غدیر و امامت برداریم و نشان دهیم که دانشگاه ادیان و مذاهب، پایگاه علمی و فرهنگی ولایت در میان پیروان ادیان و مذاهب مختلف است.»
