مراسم سالروز پیوند آسمانی امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س)
همزمان با فرارسیدن سالروز پیوند نورانی و آسمانی حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیهالسلام و حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا سلاماللهعلیها، مراسمی با سخنرانی حجتالاسلام والمسلمین دکتر الهیمنش برگزار شد.
حجتالاسلام دکتر الهیمنش در ابتدای سخنان خود، با حمد و ثنای الهی و صلوات بر پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله، این پیوند مبارک را «میمونترین و پربرکتترین پیوند عالم هستی» توصیف کرد و اظهار داشت: ثمره این ازدواج آسمانی، ظهور یازده ولیّ معصوم در عالم هستی است و همین حقیقت، عظمت این پیوند را آشکار میسازد.
وی با اشاره به روایتی مشهور بیان کرد: در روایات آمده است که اگر امیرالمؤمنین علیهالسلام نبودند، از اولین تا آخرین، هیچکس همکفو حضرت زهرا سلاماللهعلیها نبود. ایشان در ادامه با طرح نکتهای درباره حضرت فاطمه معصومه سلاماللهعلیها گفت: شاید بتوان گفت که آن حضرت به دلیل نیافتن همکفو شایسته، ازدواج نکردند، نه اینکه از اصل ازدواج رویگردان باشند.
ایشان با اشاره به فضای اجتماعی و رسوم عرب در صدر اسلام اظهار داشت: در آن دوران، افراد بسیاری پیش از امیرالمؤمنین علیهالسلام خواستار ازدواج با حضرت زهرا سلاماللهعلیها شدند، اما پاسخ رد شنیدند تا آنکه امیرالمؤمنین علیهالسلام برادرشان عقیل را برای خواستگاری نزد پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله فرستادند.
وی افزود: پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله پس از طرح موضوع با حضرت زهرا سلاماللهعلیها، فرمودند: «فاطمه سکوت کرد» و همین سکوت، نشانه رضایت آن حضرت بود؛ چراکه ایشان در موارد پیشین، مخالفت خود را بهصراحت بیان میکردند. دکتر الهیمنش این رفتار را جلوهای از حیا، عفت و ادب حضرت زهرا سلاماللهعلیها دانست.
حجتالاسلام دکتر الهیمنش در ادامه سخنان خود تأکید کرد: اگر از منظر حقیقت و عالم تکوین به این ازدواج نگاه شود، روشن میشود که خداوند متعال این پیوند را از ازل مقدر کرده بود و همه انبیا و اولیای الهی از این حقیقت آگاه بودند؛ هرچند این واقعه در قالب جریان طبیعی و عادی زندگی به وقوع پیوست.
وی با اشاره به مفهوم «کفو بودن» در ازدواج گفت: در روایات اسلامی، اسلام و ایمان شرط همکفو بودن دانسته شده است. بر همین اساس، ازدواج زن مسلمان با مرد کافر جایز نیست. همچنین درباره ازدواج با اهل سنت نیز اصل جواز مطرح شده، اما برخی فقها به دلیل تأثیرگذاری مرد بر فضای اعتقادی خانواده، آن را مکروه دانستهاند.
ایشان با تأکید بر مراتب ایمان افزود: ایمان دارای درجات مختلف است و مرتبه ایمانی حضرت زهرا سلاماللهعلیها، مرتبه حقیقت توحید است؛ مقامی که در آن، جز خداوند متعال برای هیچ موجودی استقلالی دیده نمیشود. بنابراین، همکفو چنین بانویی نیز باید دارای همان شأن عظیم معنوی باشد و این ویژگی در وجود امیرالمؤمنین علیهالسلام تجلی یافته است.
وی در بخش دیگری از سخنان خود به حدیثی از امیرالمؤمنین علیهالسلام اشاره کرد که فرمودند: «ما لله آیةٌ أکبر منّی» و گفت: ممکن است در نگاه نخست، این پرسش مطرح شود که جایگاه پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله در این میان چیست و آیا این سخن به معنای برتری مقام امیرالمؤمنین علیهالسلام بر پیامبر خداست؟
دکتر الهیمنش در پاسخ به این شبهه، ضمن اشاره به آیه مباهله و تعبیر «نفس پیامبر» درباره امیرالمؤمنین علیهالسلام، اظهار داشت: در نگاه عرفانی، رسول خدا صلیاللهعلیهوآله دارای مقام «خلافتاللهی کبری» و امیرالمؤمنین علیهالسلام صاحب «ولایتاللهی کبری» هستند و ولایت، ظهور و تجلی آن خلافت عظیم الهی است. از این رو، مقام پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله فراتر و بیهمتاست.
وی همچنین با استناد به روایتی از کتاب «عیون اخبار الرضا» بیان کرد: در این روایت آمده است که «لقاء رسول خدا، لقاءالله است» و این تعبیر، نشاندهنده شأن ویژه و بینظیر پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله در عالم هستی است.
حجتالاسلام دکتر الهیمنش در پایان سخنان خود، با دعا برای جوانان و خانوادهها اظهار داشت: امروز متأسفانه بسیاری از جوانان از پذیرش مسئولیت ازدواج فاصله گرفتهاند. باید از امیرالمؤمنین علیهالسلام و حضرت زهرا سلاماللهعلیها بخواهیم که زمینه ازدواج جوانان و تشکیل خانوادههای موفق را فراهم سازند.
وی همچنین برای نزول خیر و برکت بر جامعه اسلامی، پایان یافتن جنگها، سلامتی و طول عمر رهبر معظم انقلاب اسلامی دعا کرد و سخنان خود را با صلوات بر محمد و آل محمد به پایان رساند.
